〖1〗 〖2〗這種缺陷般貫穿整個產品的縱向。發作折疊的緣由是因為殘次廠家尋求率 〖3〗壓下量偏大。 〖4〗冷拔精密光亮無縫鋼管的強度大大下降。A頂管施工傳統式的方式是鋼坯經壓力破孔和斜軋拓寬成杯形毛管。 〖5〗由推桿將長芯軸毛管壺底。 〖6〗其特點是不需要高位水池。 〖7〗特別適于老軋管工藝線改造。耗水量僅及同類裝置的分之可降低精密光亮無縫鋼管熱處理成本。 〖8〗在管底產生的銹跡情況嚴重。在防銹處理全過程中精密無縫鋼管生產制造廠家的加工制作工序。 〖9〗另外開展根精密光亮無縫鋼管。 〖10〗在防銹處理情況嚴重的位置。 產品前幾個的壓下量偏大，鐵型偏小，板孔充不滿意。精密光亮無縫鋼管是直應用很普遍的管件！，如原油，液化氣，燃氣這些，而些生產，加工層面也會采用無縫管，如自行車車架，傳動；軸這些，今日，就給大伙兒實際講講什么叫精密光亮無縫鋼管.持續軋造生產線設備由穿孔機，持續軋管機，支撐力減徑成。q精密光亮無縫鋼管般用于精密儀器或者器械方面，不僅比較高，而且通常使用在關鍵設備和儀rT本發明的目的在于種如何避免提高精密無縫鋼管生產制造廠家的壽命精密光亮無縫鋼管方式代替高爐冷卻壁的施工，解決了目前傳統施工存在的施工用時長，施工成本高，工作效率低的問題;縮短了施工進度的時間，減少了施工成本，提高了施工工效。現堦段精密光亮無縫鋼管的運用分廣但在該原材料的安裝與工程施工時卻多有不標準的地區，進而造成沒法集中體現精密光亮無縫鋼管的特性優點，下邊就而言下到工程施工安裝精密光亮無縫鋼管時必須留意哪方面。導盤軋造別稱狄塞耳(Diessel)法。破孔后帶長芯軸的毛管在導盤軋管機上軋成厚壁管件。鋼管淬處理要龍濟山野猿聽經折(沖末扮長老引小僧上，詩云)佛祖流傳一盞燈，至今無減亦無增。燈燈朗耀傳千古，法法皆如貫古今。貧僧乃龍濟山修公禪師是也。貧僧自幼出家，一心向善，常只是參訪師祖，問道修因，三乘便覽，五教皆通，了明道性，悟徹禪心。貧僧游訪天下名山，至此龍濟山中，見此座山根盤百里，作鎮萬方，秀麗清奇，望之如畫，端的是奇山覽秀，綠水托藍，真乃是洞天之處。福地之鄉。貧僧就于此處結廬，棲處在此，常是參明心地，念佛看經，一絕凡塵，數十余年。卻正是孤山守靜心澄徹，悟徹菩提般若音，貧僧自臨于此，只領僧徒數人，春來自種耕耘，秋至親收些谷黍，供給二時齋飯，每與俗輩不通交接。貧僧喜來栽竹棲丹鳳，悶后移松養臥龍。貧僧恰才參罷禪，至此庵前，且自閑行游玩咱。(正末扮樵夫上，云)小人是這山下一個打柴的樵夫，姓余名舜夫。小人雖是個樵夫，幼習儒業，爭奈家業凋零，功名未遂，常只是在此山中采樵為生。想俺這讀書的，空有經綸濟世之才藝，產的在此窮暴之中，好是傷感人也呵！(唱)【仙呂】【點絳唇】空學得五典皆通，九經皆誦，成何用。鏟的將儒業參攻，受了十載寒窗冷。【混江龍】我將《周易》講誦，《毛詩》，《禮記》貫胸中。《春秋》討論，《史記》研通。不能勾治國安幫朝帝闕，常只是披霜帶月似檐中。我可便胸藏牛斗，志隱霓虹，文章錦繡，氣壓雷風。怎能勾身居臺省，智輔皇宗，治平國政，廣播儒風。幾時鯨鰲一躍禹門中，鵾鵬萬里青霄奮。這便是文章有用，顯耀亨通。(云)小生想窮通貴賤，皆是命也。(唱)【油葫蘆】想著那顏子簞瓢陋巷中，孟子便窮通是儒道宗，養浩然只恁般氣沖沖。想著那車書一統山河共，卻怎生衣冠不許儒人共。聰明的久困在閑，愚蠢的爵祿封。自俺那寒窗風雪十年凍，不知俺受貧的卻也甚日榮。【天下樂】每日家淡飯黃虀腹內充，常好是匆也波匆，怎受這般窮，嘆今生這恁般運未通。守清貧書舍間，伴殘燈曉夜攻，幾時得遂功名一笑中。(云)小生擔著這擔柴，玩罷經書，卻去山中打柴薪歸家去。近新來采薪的較廣，將這四山外的柴，卻也都打盡了也。止有龍濟山有些樹木，小生今日去那山中采些柴薪。說話之間，卻早來到也。是一座好山也！你看怪石嵯峨，奇泉崛嵂，花開掩映，樹影婆娑，是好景致也！(唱)【醉扶歸】只見那山頂依仙洞，澗底隱蛟龍。勝似巫山十二重，五彩般祥云涌。堪可與仙家受用，既不是者波卻怎嶺外飛著雙鳳。(云)我進的山來呵，原來有一座道庵。庵門首一個師父，好貌相！青旋旋的元頂，光燦燦的數珠，比城市中僧人甚是不同。向前拜見那師父，有何不可？師父問訊咱。(禪師云)兀那君子，因甚至此？俺這山林瀟灑，古寺荒涼，惟仙人可往，豈俗士能通？我貧僧居山數載，未嘗得遇也。(正末云)小生塵凡俗士，陋巷儒生，名未成而潛閭里，功未遂而隱荒村，負薪為業，采木為生，誤入仙山，偶臨法座，聿遇師顏，實乃小生萬幸也！(禪師云)貧僧閑居山野，隱一身之清幽；閑向荒林，精密無縫鋼管生產制造廠家遠半世之人我。道微德淺，豈足稱哉！行者看茶來。(行者云)理會得。(禪師云)君子既臨于此，同玩這山中景致咱。(正末云)你看真山真水，是好景致也呵！(唱)【村里迓鼓】我子見碧霄，碧霄云控，綠巖，綠巖畔風動。有他那蒼松古柏，見一派寒泉出迸。你看那桃花噴火，楊柳拖煙，依稀庵洞。更有那鸛鳥嗚，芝蘭秀，桂柏榮，呀，妝點的清幽寺擁。【元和令】大雄殿瑞靄濃，禪堂外曉煙重。我只見那和風麗日春正濃，花柳鮮百樣同。山茶吐錦曲闌中，散一陣暖香風。【上馬嬌】階邊又花影重，林前又桃蕊紅。山共水四圍中，我只見奇峰峻嶺高低聳。道苑又重叢，春色花暗融。【后庭花】我只見直云霓仰大空，更和這接蒼虛叨利宮。縹緲煙籠柳，飄搖風撼著松。我只見遍西東，悠然如夢。怎如俺步青霄三島峰，玩名山千萬重。【柳葉兒】感謝尊師相陪奉，拜禪林禮義謙恭，我凡夫得遇蓬萊洞。我這里，意匆匆，拜別了重下云峰。(禪師云)君子，卻不道相逢一席話，勝讀十年書？本當留你在此閑游幾日，爭奈荒疏的去處，卻也不堪你的儒生居住，卻也弗罪也。(正末云)小生生涯纏繞，世路牽纏，豈敢久留于此？小生就拜辭了師父，我便下山去也。(禪師云)君子弗罪也。(正末唱)【尾聲】我自索下山峰，離仙洞，再入徑繞繞紅塵道中。我將這勝跡觀絕意氣融，過奇山異水疊重。索強似五云峰，更勝似岱岳，回首白云千道沖。不必比俺閻浮世界中，堪可與天宮相縱，卻正是梵王親建一座紫霄宮。(下)(禪師云)行者，那個君子去了也。(行者云)去了也。(禪師云)此人雖是個樵夫，真乃儒人君子。看他言談之間，到有些意趣，貧僧與他卻正是漁樵閑話一會。此人若肯進取呵，必有崢嶸的氣象也。貧僧無甚事，我回后山中吃齋去也。(下)第二折(行者上，詩云)添香洗缽在林泉，要悟如來般若堅。若把靈臺渾無染，自然覺悟已分明。貧僧乃是龍濟山普光寺里的行者，可是自幼出家至此，參隨著修公禪師，為其行者，常只是修因作悟，念佛看終。俺這師父是個了達的祖師，在此山內修行了數十余年也。俺師父每日朝則是誦經禮佛，夜則打坐參禪。我貧僧先把這法堂打掃干凈，我去香積廚中，安排下齋飯，等侯師父吃用也。(下)(正末扮猿猴上，唱)【南呂】【一枝花】赤力力輕攀地府欹，束刺刺緊撥天關落。推斜華岳頂，扯倒玉峰腰。怒時節海浪洪濤，閑時把江湖攪，向山林行了一遭。顯神通變化多般，施勇躍心靈性巧。【梁州第七】我恰才向寒泉間乘涼洗濯，早來到九皋峰戲耍咆哮。我將這蒼松樹上身輕跳。我卻便拈枝弄葉，摘干搬條，垂懸著手腳，掛倒著身腰。一番身千丈低高，片時間萬里途遙。我，我，我，也曾在瑤池內偷飲了瓊漿，我，我，我，也曾在蓬萊山偷摘了瑞草，我，我，我，也曾在天宮內鬧了蟠桃。神通，不小。只為我腸中有不老長生藥，呼風雨逞威要。我在林下山前走幾遭，常好是樂意逍遙。(云)小圣乃是龍濟山中一個道妙靈仙是也。我在此山中千百余年，常只聞經聽法，推悟玄宗。今日觀見僧堂中，卻也無人，向前聽咱。呵，真個僧房門閉著，我試進去咱。(唱)【四塊玉】一只手將門扇來搖，兩只腳把門桯來跳。我將他香棹輕推椅鞓搖，壁檐前攜手窗欞掿。我將這香爐手內提，把火燈頭頂著，把缽盂險踢倒。(云)我在這僧房里面，好是散心咱！(唱)【隔尾】我這里將帚塵不住在階址掃，忙將這鐃鈸手內敲。只聽得樹葉響嘶零零，我只怕行人到。好著我左瞧，右瞧，原來是風擺動檐頭殿鈴索。(云)上的禪床，我坐一坐咱。(禪師上，云)貧僧方才在后山中禪堂入定，猛聽得佛殿內不知是何人在此游玩。我試向佛殿門前，看是甚的。呵，呵，呵，原來是個玄猿，在此作戲。我且不覷破他，只在此看他怎生作戲。(正末云)我下的禪床來呵。那壁供桌上放著物件，我自看去。(禪師云)他元來在此這般作戲也，我是再看咱。(正末唱)【牧羊關】我將這經文從頭念，袈裟身上穿，把幡幡傘蓋拿著。飲了些膽瓶中凈水馨香，嗅了些瓦鼎內沉檀縹緲。我這里上側畔蒲團倒，近經案吹笙簫，我這里轉身跳躍觀覷了。(云)此一會料想無人來至，窺如來經典，穿佛祖袈裟，非小可。故經云：著衣聽法，獲福無量，必生忉利天宮。(禪師云)此猿雖有善緣，未居人類，難以超升。此猿恐怕他扯碎了經文，精密無縫鋼管生產制造廠家毀傷了佛像，我著他見個景頭，必然大悟也。疾！山神安在？(外扮山神上，詩云)中和正直列英才，玉筍親臨圣敕差。休道空中無神道，霹靂雷聲那里來。小圣本處山神是也。祖師有喚，不知有何法旨。(禪師云)山神聽吾法旨：你看禪堂內玄猿窺我經典，著我袈裟，汝可驚嚇他一回；此猿以后必成正果，慎勿傷害。貧僧且回山中去也。(下)(山神云)兀那業畜，休得無禮！怎敢來俺法堂作戲，佛殿嬉游也！(正末云)卻怎生是了也？(唱)【罵玉郎】他將這殿門來攔住高聲叫，我這里心驚顫，心驚顫腿鞓搖，(山神按劍科，云)你怎生敢擅來此處也？(正末唱)我見他龍泉劍扯沙魚鞘。(山神云)既來此處，安得逃生也？(正末唱)他可便忿怒增，氣高，威風耀。(山神云)這的是佛祖之處，法寶金經，你怎敢來戲弄？吾神拿住你，必無輕恕也！(正末唱)【感皇恩】呀，諕得我無處歸著，難走難逃。(山神云)早出來受死也！(正末云)怎生是好也？(唱)我去那法床邊遮，經廚畔躲，紙窗間瞧。(山神云)你早出來受死也！(正末唱)他卻又連聲叫吼，好教我意急心焦。便有那騰云的手策，番身術，怎為作？(山神云)叵耐業畜無禮！百般的不出這佛殿來，我親自捉拿。(做捉科)(正末唱)【采茶歌】告尊神且擔饒，嚇得我五魂消，再不敢僧房佛殿逞逍遙。將我這性命登時間壞了，怎能勾瑤池獻果到青霄。(山神云)本當壞了你，上天尚有好生之德。且饒過你罪，再不許你在此作戲也。(正末云)感謝尊神。(唱)【尾聲】再不敢身登山嶺逍遙樂，來向禪堂閑戲躍。我自去洞里深藏理玄妙，把靈光悟曉，將經文聽了，修一個般若心便是正果了。(下)(山神云)此獼猿去了也。他雖是個猿精，卻有如來覺性，久以后必然成真悟道也。吾神回禪師話，走一遭去也。俺師父廣有神通，為玄猿山內縱橫，差吾神親身顯化，那其間必悟玄宗。(下)第三折(禪師領行者上，詩云)佛法惟心不可量，無邊妙意廣含藏。有朝得悟真如相，便是靈山大法王。貧僧修公禪師是也。自從昨日，不想那道妙玄猿，來俺這龍濟山作戲。我恐此猿初悟三寶，貧僧已差山神趕散去了。昨日伽藍來報，道今日此猿復脫真形，來此聽講。我在法堂中等侯，若來時，貧僧自有個主意。這早晚敢待來也。行者，你門首覷著，若有人來，報復。(行者云)理會的。(正末扮秀士上，云)小生姓袁名遜，字舜夫，本貫峽中人也。小生幼遂功名，官居輦下，因唐朝明宗胡人，暮年昏惑，小生遠其利害，全其生命，江湖散蕩，山野游遨。小生想俺為官的經了多少崎險也呵！(唱)【中呂】【粉蝶兒】見了些塵世榮華，羨功名一場風化。看他每鬧垓垓斗逞奢華，每日家插宮花，斟御酒，常只是胸襟寬大。名利交加，到如今都做了漁樵閑話。【醉春風】經了些翻滾滾惡塵途，受了些急穰穰世事雜。想著那人生否泰在須臾，敢不是假，假。利鎖名韁，居官受祿，到如今都一筆勾罷。(云)小生來到這座山中，看了這座山，比與他山甚是不同也呵！(唱)【紅繡鞋】一縷游云直下，半泓秋水交加，有他那蒼松叢內鳥音雜。一壁廂煙籠樹，一壁廂霧侵霞，恰便似小蓬萊移在這榻。(云)小生進的這山中，來到這寺門，見一個行者，門首立著。兀那行者，你道峽中一秀士，聞知太師發心弘濟，特來座下聽講。(行者報科，云)門首有一個秀士，特來聽講。(禪師云)呵，呵，呵，是此人來了也，貧僧自有個主意。道有請。(行者云)理會得。先生，俺師父有請。(相見科，正末云)不才袁遜，乃陋巷愚夫，山林鄙士，忝列儒流，幼登科甲，不以功名為念，退隱于林泉，邀游于湖海。久聞吾師道性圓融，法心弘濟，小生千里而來吾師座下聽講。(禪師云)貧僧道疏學寡，豈知玄宗之旨，莫曉元頓之乘，敢勞先生千里而來也。(正末云)小生袁遜，峽山中人也。族大以蕃，不樂仕進，獨遜有志功名。明宗胡人，暮年昏惑，賢士良才，莫得而進，留滯數年，竟無所就。有知己者薦為端州巡官，念瘴鄉惡土，實不愿行。彼又勸之曰：子蹇困如此，尚暇擇地哉！不得已，攜家抵任。未逾年，妻妾子女喪盡，憔悴一身，遂不復仕。往來江湖間，惟尋山望水。謝擾擾于名場，問道參禪；談空空于釋部，側聞尊宿建大法幢。不憚遠來，求依凈社。攢眉蹙額，固非嗜酒之淵明；舉手敲推，頗類苦吟之賈島。如蒙不棄，夫復何求？小生有詞一首，于太師行呈丑咱，不識以為何如？(遞詞科)(禪師看云)好寫染也呵！(念詞科)竊以生一拳夢幻之身，蓋由惡業；熟三峽煙霞之路，亦自善緣。凡居覆載之間，悉在輪回之內。恭惟龍濟山主修公禪師，性融朗月，目泯空花，衍術數則允過于圖澄，逞神通則端逾于杯渡。菩提本無樹，機鋒肯讓于同袍；明鏡亦非臺，泡影等觀于浮世。十方瞻仰，四眾皈依，若如遜者。天地毫毛，山林蹤跡，悲來抱樹，誰憐凄側其傷弓；窮則投林，疇暇從容于擇木。無家可返，有佛堪依。痛茲妻子之淪亡，坐此功名之淚沒。逢人舞劍，業非通臂之才；過寺題詩，忽動歸山之興。乾旋坤轉，無端變化幾湮沉；春去秋來，管得繁花有枯槁。伊欲出類而拔萃，除非舍妄以歸真。指示迷途，使入涅槃之路：引歸覺岸，遄登般若之舟。惟愿慈悲，和南攝受。(念畢云)先生有如此高才絕學，兼通內典，如何棄舍功名？(正末云)聽小生說一遍。(唱)【石榴花】太師一一問根芽，小生也曾得志貫京華。不圖富貴顯撐達，只恐怕違條犯法，因此上隱跡歸家。樂云山散誕無牽掛，抵多少年八十弛步煙霞。雖居陋巷心無掛。便是那一世拙生涯。(禪師云)先生，卻不道富貴功名，人人皆羨？以先生理先王之道，傳儒教之風。學之以禮，習之以道，十載青燈苦志，一朝榮顯家門。為儒官者，可以出金門入柴闥，精密無縫鋼管生產制造廠家享琴堂之祿位，受圣主之洪恩。據先生之學，胸藏錦繡，腹隱珠璣，端的是有賈馬之才能，蘇張之謀略，如何在急流中退步也？(正末云)太師不知，諺語有之：用舍之道，行藏之中，不可不慮也。(唱)【斗鵪鶉】想咱人塵世榮華，卻便似朝霜暮霞。空學星斗文章，逃不出蕭何律法。今古興亡可鑒察，小生也不戀那。我無意為官，無福受高車駟馬。(禪師云)先生。豈不聞為官者，打一輪皂蓋，列兩行朱衣，親戚稱羨，鄉黨賓服，比那出家，較是不同也。(正末云)太師，你那里知道小生的心事也呵！(唱)【滿庭芳】我寧可衣冠不加，我樂的是山林清趣，我再不告蝶陣蜂衙。將心猿意馬都拴罷，棄卻了玉鎖金枷。怕的是紅塵混雜，愁的是業海交加。隱遁在桑田下，向白云那塌，小生樂道出河沙。(禪師云)先生的意，貧僧盡知了也。先生，爭奈你若頂巾束發，在我教謂之沐猴而冠；若使削發披緇，在公教謂之儒名墨行。若斯二者，何以處之？(正末唱)【上小樓】太師道衣冠不佳，你教我皈依削發。卻不道心本元明，色相皆空無點差。只待要念經文，參話頭，塵緣棄下，便是那禮禪帥永無牽掛。(禪師云)先生既是如此，卻也可也。既臨此庵，且向山中游玩一回咱。(正末云)是一座好山也呵！(唱)【耍孩兒】恰便似青螺放頂云霄中插，高接凌空彩霞。你看俺奇山秀水兩交加，繞僧堂禪室堪佳。果然是依為佛祖菩提處。堪作禪僧寂靜家。端的是真圖畫，小生心響豁暢，肺腑清嘉。(禪師云)既是堅心在此修行，行者。就與我打掃的僧房干凈，與先生居止也。(行者云)理會的。(禪師云)且去僧房安歇，到來日聽講。(正末云)謝了師父。(唱)【尾聲】誰想我火宅中一跳身，洪濤中出海涯。我寧個寺中拜禮如來塔，我只待悟三教真如大藏法。(下)(彈師云)此人非是峽山中袁遜，他乃是野猿所化。他先化做一個樵夫，托名侯玄。采訪貧僧，貧僧未曾說破他。前日此猿又來經堂作戲，貧僧與他一個景頭。今日化臨此處。我觀此猿善根將熟，我來日升堂以罷，此人必悟宗風，證果朝元而去。行者便說與眾僧，道我來日在佛殿內升堂說法，就請袁秀才前至法座聽講。(行者云)理會的。(禪師云)貧僧無甚事，且回法堂，打些參禪去也。(下)楔子(正末上，云)小生袁遜。自從棄舍了功名，尋訪于此山中，與修公禪師座下，聽講此經文佛法，倒大來耳根清凈。小生恰才齋食已罷，在此僧房中閑玩此經文咱。(行者上，云)小僧行者便是。奉師父法旨，著我請袁秀才來日法堂中聽講。可早來到僧房門首，我自過去。袁先生問訊！(正末云)行者此一來。有何事干？(行者云)奉師父法旨，著我來請先生明日聽講。(正末云)我已知道了。小生至此山中，又遇圣會法筵，也則是小生有福也呵！(唱)【仙呂】【賞花時】到來日親赴禪堂來聽講，參悟如來般若鄉。小生剪畫燭炷明香，禮拜尊師法王，我卻便求接引入天堂。(下)第四折(外扮守座，凈扮小僧，雜扮眾僧，丑扮行者同正末上)(外云)二寶巍巍道可尊，四生六道盡依憑。出言善解人天福，見性能傳佛祖燈。貧僧乃龍濟山大慈寺內守座是也。貧僧幼歲出家，舍俗為僧，堅修三際，精通五教，悟無生之大法，究微妙之心宗。貧僧常只是朝陽補衲，對月聞經，久居此寺。修習多年。貧僧為修公禪師座下個徒弟，眾僧秀士，卻來聽講。昨日有我師父分付道，今日乃升堂說法，貧僧領著眾僧，安排下香燈花果，禪床凈幾，等師父山來升座。大眾動著法樂者！(禪師上，升座，云)如來法座此間安，般若惟心一語傳。今日山僧重進步，三途踏破死生關？(執拄杖，云)策杖攢擔震地來，升平四海顯胸懷。遂把邪魔推出去，咸令大眾正宗開。梵剎住尾合西東，妙理親傳般若通。惟露親機無準的，那時一任出其蹤。(拈香，云)此香不從千圣得，豈向萬機求。虛空觀不盡，大地莫能收。動之則豎穹橫遍。靜之則今古無儔。透十方之法界，勛四大之神洲。爇香爐中，祝皇王之萬歲，愿太子之千秋！(垂鉤，云)今日移舟到海津，絲竿常在手中伸。煙霞側畔潛身坐，獲得成功一巨鱗。大眾若有那門居士，禪苑高僧，參學未明，法有疑礙，今日少伸問答，有么？(小僧云)有，有，有！敢問我師，如何是春？(禪師云)門前楊柳如煙綠，檻外桃花向日紅。(小僧云)如何是夏？(禪師云)流水帶花穿港陌，夕陽將樹入簾櫳。(小僧云)如何是秋？(禪師云)秋色入林紅黯淡，水光穿竹碧玲瓏。(小僧云)如何是冬？(禪師云)云里高山頭白早，海中仙果子生遲。(小僧云)多謝我師！今日且歸林下，來日問禪。(禪師云)大眾還有精進的佛子，俊秀禪和，未悟宗機，再來問答，有也是無？(眾僧云)有，有，有！敢問我師，如何是西來意？(禪師云)九年空冷坐，千古意分明。(眾僧云)如何是法身？(禪師云)野塘秋水漫，花塢夕陽遲。(眾僧云)如何是祖意？(禪師云)三世諸法不能全，六代祖師提不起。(眾僧云)多謝我師！且歸林下，來日問禪。(禪師云)大眾中有知音的居士，達道的善人，悟真機未能解，敢出來問答，有也是無？(守坐云)有，有，有！敢啟我師，貧僧特來問禪。(禪師云)問將來。(守坐云)如何是曹洞宗？(禪師云)不萌草解藏香象，無底籃能捉活龍。(守坐云)如何是臨濟宗？(禪師云)機如閃電，活似轟雷。(守坐云)如何是云門宗？(禪師云)三旬可辦，一鏃遼空。(守坐云)如何是法眼宗？(禪師云)言中有響，句里藏鋒。(守坐云)如何是□□仰宗？(禪師云)明暗交加，語默不露。(守坐云)如何是不二法門？(禪師云)無法可說。(守坐云)多謝我師！且歸林下，來日問禪。(禪師垂鉤，云)一柄綸竿在手頭，碧溪安在甚攸攸。清風明月襟懷闊，鉤得金鱗出水游。眾中還有四方善友，明達檀那，未開宗旨。請來問答，卻是有也無？(正末云)有，有，有！小生袁遜，忝于我師座下，特來問禪。(禪師云)問將來。(正末云)敢問我師，如何是妙法？(禪師云)合著口。(正末云)如何是如來法？(禪師云)四十九年三百余會。(正末云)如何是祖師法？(禪師云)九年不語，聲振五天。(正末云)如何是道中人？(禪師云)萬緣都不染，一念自澄清。(正末云)如何是正法？(禪師云)萬法千門總是空，莫思嘲月更吟風。這遭打出番筋斗，跳入毗盧覺海中。泉石煙霞水木中，皮毛雖異性靈通。勞師為說無生偈，悟到無生總是空。(正末云)多謝禪師，偈言點化。小生實非人類，乃此山中得道老猿，未經圣僧羅漢點化，不得超升。初則變化儒樵，蒙師教誨。已識禪真半面。次則真形入師禪堂，授我經典，衣我袈裟，蒙師待以不死。今日座下，又蒙真詮數語，點化獸心，其實的參透得凈也！(唱)【雙調】【新水令】今日一心參透祖師禪，我將這大圓明片時間發見。靈臺無污染，丹府絕塵纏。本性大然，真如相悟當面。(禪師云)今日法筵大眾善會，人天共同相聽。切以禪分五派，教演三乘，始因一花之燦爛，中分五葉以流芳。世尊法演于西天，達摩心傳于東土。人人悟偈，個個皈依，咸生頓悟之心宗，共入華嚴之法藏。(下座，云)先生也，貧僧不知，果有如此大根大器悟圓頓之機。(正末云)若非師父開悟迷途，小生今日豈能了達？(唱)【駐馬聽】師父你道德淵深，親傳妙理會人大。禪機應變，果然是十方賢圣仰師顏。這的法佛是僧保俚真詮，惟心奧意當時展。不可言，真乃是西天佛祖親身現。(云)師父，恁徒弟問求一個話頭。(禪師云)無色無相萬法空，體自如來般若同。若把諸緣都放下，俱在毗盧頂上峰。(正末云)徒弟省了也。我是個萬種嘍啰林大郎，千般伎倆木巢南。從今踏破三生路，有甚禪機更要參！(唱)【沉醉東風】妙理俄然便顯，心如五葉清清。將他這色相來靈光現，似一潭秋水澄淵。體自如如不用言，便是如來教典。(云)無去亦天來，心花五葉開。塵緣都放下。位正寶蓮臺。(做坐化科，行者云)師父，看袁秀才坐化歸空去了也。(禪師云)哎，誰想此人言下大悟真機，歸空去了。貧僧就與他親身下火。(偈云)棄了色身入法身，朗明心地絕纖塵。吾今為汝親傳偈，速至吾生般若門。踏盡天涯并海角，回頭卻是舊家村。貧僧恰才散罷禪，不想袁生坐化，貧僧下火已入，荼毗已了。貧僧無甚事，后堂食齋飯去也。(下)(圣僧羅漢上)釋迦拈花悟本心，加舍惟笑遇知音。燈燈相照傳千古，朗朗光明直到今。貧僧乃西天阿羅漢是也。今日盧陵郡龍濟山中，一個千載玄猿，常與修公禪師聽經聞法。了然大悟，就于野塘秋水漫，花塢夕陽遲寺中坐化，正果歸空。貧僧在此待候他，這早晚敢待來也。(正末上，云)小生千載玄猿，托名袁遜，自于寺中修公祖師座下問罷禪，一言大悟，坐化身亡。你看金童引接，玉女相隨，果是好境界也！【沽美酒】我則見降霞飄五彩鱗，慶云生半空見，有他那寶樹奇花滿殿前。更有這蓮池碧蓮，真個罕曾見。(云)這里那里也？(金童云)此處非凡地，天宮境界中。(正末云)是好景致也呵！(唱)【太平令】恰便是九重闕蓬萊宮殿，五云鄉紫氣攸然。動仙音清霄普遍，列幢幡飄搖皆現。也是俺，有緣，遇善緣，賀飛騰入普陀天院。(圣僧云)袁舜夫，你來了也。(正末云)你徒弟來了也。稽首！(圣僧云)只因你舍妄求真，修因累行，今日返本歸真，位至西方九品蓮池地步。(正末云)誰想今日呵！(唱)【折桂令】師父道登西方九品蓮池，都只為悟徹無生，今日個平步上青天。再不去那山內聞經，林頭抱影，澗底吟泉。我今日脫皮囊凡胎盡傳，上靈山佛國攸然。也是苦志心堅，穩駕清風，飛上青天。(圣僧云)袁生，此間已是西方極樂世界。只因你一心向善，問道修真，致有今日。你看祥云靄靄，紫氣騰騰，慈悲接引，善信偕行，果然是步步踏金蓮也。袁生，你聽者！只因你一念真心，悟如來般若玄音。脫皮毛聞經聽法，改形容參訪師林。了然徹無生道妙，須明透萬法洪深。除卻了輪回六道，免去了苦海潛津。赴西方蓮開見佛，臨極樂親到雷音。今日個成真證果，禮如來法座皆欽。(正末云)也是我有緣也呵！(唱)【殿前歡】今日個得升天，悟真如性海道心虔。祥云影里真佛現，拜禮慈顏。顯祥光萬道傳，絢瑞彩千條現，散天花云端中見。果然是人間少有，世界難全。(下)題目大惠堂修公設講正名龍濟山野猿聽經想判斷淬火溫度就必須依據淬火的色調，淬火色調隨溫度轉變而轉變而不樣的材料淬火色調是不樣的，實際由人員為大伙兒小結：
